宣读完对宗喀巴的封赏，允正式提起了今日召见他的第一个立足于现在的目的：向蒙古传教。
“大师，朕在三年前会见甲曹杰大师时就与他提起过，由格鲁派向蒙古草原传教之事，他可与大师说了？”
“陛下，甲曹杰与贫僧说了向蒙古草原传教之事，但我派虽然教义纯正，但势力现在还不大，尚无余力向草原传教，请陛下谅解。”宗喀巴说道。他当然愿意自己信奉的教派传播的越广泛越好，但此时他黄教即使在乌斯藏本地的影响力都赶不上红教等教派，他的想法还是首先立足于藏区，再论其它，实在不愿现在就分散精力开拓外部。
“大师你说的可不对！”允笑道：“现下藏区已经全是各派信徒，可蒙古草原上的蒙古人信奉宗教的极少。如果你要作画的话，是手里拿着一张白纸好作画，还是一张已经有了许多颜色的纸张好作画？显然是白纸好作画，因为上面什么都没有，你画了什么就有了什么。”
“类比传教，大师您开创的格鲁派，到底是在什么信仰都没有的蒙古草原容易传播，还是在已经都是他派信徒的乌斯藏地区容易传播？”
“显而易见是蒙古草原。蒙古草原上的人此时并无宗教信仰，更容易接受大师的格鲁派。大师根本不需派出太多人手去往蒙古草原上传教，只要有几个人，让几个当地的蒙古人信奉，格鲁派就会如同燎原之火一般在草原上传播开来。到时还能反哺乌斯藏。”
“而若是大师您迟了一步，让其它教派占了先，那时大师再想在草原上传教就会事倍功半，如同乌斯藏一般了。是以朕以为，大师应当马上派人去蒙古草原上传教。”
“陛下说的也有道理，可是，我派现在连自己的寺庙都没有，至少要将寺庙建起来，设立教理学院，教导僧众学习佛法后才好。”听了允的话，宗喀巴有些意动，但还是这样说道。
“你要在哪里建寺庙？朕出钱给你建！”允说道：“不论是金钱还是物品，只要需要，朕都照给！”允知道在乌斯藏区这种生产力非常落后的地方，有钱也未必有用，社会总生产力就这么大点儿，突然投入过量的金钱只能导致通货膨胀。所以他不仅提给钱，还要给东西。
“贫僧多谢陛下。”
“那等寺庙建立起来，教理学院也设立以后，就能够派出僧人去蒙古草原上传教了吧？”允马上又道，显得颇为急切。
宗喀巴犹豫了一下，躬身答应：“等寺庙建立起来后，贫僧会派出僧人去蒙古草原传教。”
宗喀巴不傻，他虽然猜不到允一个劲要求他派人去蒙古草原传教的目的是什么，但也知道肯定是别有所图。但他还是答应了。因为他左思右想，都找不到这件事对格鲁派的害处。
出钱建寺庙，出钱供传教，怎么都对他没有丝毫害处。允总不可能觉得能够借此控制格鲁派指使他们做出危害自身之事吧？格鲁派作为一个宗教派别，即使将来教派的最高领袖成了大明的傀儡，也指使不动底下的僧众做出违背教义的事情。他刚才与允说话，虽然觉得他很容易激动，但还是有脑子的。
秉承着‘这样的好事过去就再也找不回来了’的想法，宗喀巴答应了允的要求，或者说交换条件。
听到宗喀巴的话，允脸上一闪而过喜色，随即正色说道：“大师指派一人负责从甘州城领取物品或金钱，修建寺庙。”又问道：“既然大师已经答应派人去传教，打算派出何人？”
“就是贫僧的大弟子甲曹杰。他的佛法精深，应当足以劝说蒙古人。”宗喀巴说道：“至于修建寺庙之事，贫僧打算将第一座寺庙建在拉萨附近。材料从甘州运至拉萨数千里，一路上又有许多高山，是以就不需大明的援助了。”他还是不想第一座寺庙是大明援建的，何况拉萨附近一直以来都是乌斯藏地区的统治中心，将寺庙建在那里影响更大。
“拉萨距离甘州太远，恐怕大明帮不上忙了。”允忽然话锋一转：“但格鲁派如此高尚的教派，岂能只有一座寺庙？”
“朕听闻，宗喀巴大师出生于青海湖附近的湟水谷地？”
“是，陛下。”
“既然如此，朕就派人在湟水谷地，大师出生之处附近修建一座寺庙。大师放心，我大明在修建寺庙完成后，绝不干涉寺庙的日常，所有僧众均由大师或大师任命的主持指派，大明绝不会派出任何人在寺中出家为僧。”允数道。
大明已经先后给了他太多的优厚条件，使得他听到这一条的时候已经不再惊讶，只是神情如常的感谢。
允见此，忽然发觉自己做的过了，给予格鲁派的条件太优厚了。但已经出口的话也不能再收回，况且在青海湖附近修建寺庙也不是没有别的目的，仍然决定继续修建这座寺庙。‘只是之后给予他们援助还是要斟酌。’
说完此事，允又提出了他的第二目的：搜集有关印度的情况。
“拉萨与印度相去不远，朕也知晓有时会有藏人翻山越岭前往印度做生意。朕也不求你们搜寻如何隐秘之事，只要将返回的商人所说的话事无巨细全部记下来。”
“贫僧定当完成陛下交待的此事。”宗喀巴答应。这对他们来说不过是顺手的事情，除了纸张也不费什么；至于纸张可以从大明获得，他们也不用耗费自己的。
“对了，你们将记录再送到甘州城也有些远了，不如朕命肃王每年派出商队前往拉萨做生意，顺便将记录带回来。”允又好像忽然想起来一般说道。
“只要商人能够经受住乌斯藏的气候，他们愿意来多少都可。至拉萨这一路上的部族和僧人也都不会阻拦。”宗喀巴不在意的答应。
