闪现疾风步！
李白将身一晃，风驰电掣般来到张仲景的跟前，微微一笑。
火焰旋风击！
李白的拳脚密如暴风骤雨，但力度极轻，不停击打张仲景的身体，趁机用神识天赋窃取他的技能和相关信息。
张仲景用的武器是暴雨梨花针，以“漫天飞花”的手法掷出，从四面八方激射向李白的多个重要穴道，却都被李白身上的金光罩挡住。
此时，杜甫已经拦住李时珍，李元芳拦截孙思邈，杨玉环阻挡华佗，暂时处于拉锯战状态，谁也奈何不了谁。
在这个战斗过程中，李白对张仲景越来越了解。
张仲景在医学上有很高建树，在大堂上坐诊被称为“坐堂医生”。因为接触了大量的病人和案例，他的医术更加精湛。
同时，他搜集很多民间的偏方和许多医生的方剂疗法，然后根据自己的认识来研究，再在病人身上不断实践。
不仅如此，他为人还特别谦虚，为了拜访名师，不畏惧路途遥远，不在乎旅途劳累，到了地方，第一时间就要去拜师取经。
当时襄阳城有个绰号叫做“王神仙”的神医，在医性和医道上都很有研究，有着自己独到的体会。
张仲景将他的药性和医学都学得透透彻彻，然后融入了自己的理论之中。
张仲景出生于官宦世家，他的父亲叫张宗汉，在朝廷做官。当时做官是世袭的，所以张仲景注定就是当官的，但是他志不在此。
因为家庭的关系，他从小就阅读了很多典籍，最喜欢的就是关于扁鹊行医的故事。
他笃实好学，勤奋上进，将所有能接触到的关于医学的书籍看了一遍。每每读到兴奋之处，恨不得有个病人立即出现在他的面前。
兴趣才是一个人最好的导师，这奠定了他医学翘楚的基础。
张仲景出生的时期，接近东汉末年，官场腐败，弊病丛生。
他性格沉稳，嫉恶如仇，看不惯官场种种，但是命运规定他必须走进官场。
当时农民起义，战争连绵，人死得多了，尸体处理不好，就会有传染病，百姓还要承受着瘟疫的痛苦。
张仲景看到这些之后，觉得自己不能这样坐视不理。十岁的时候，他就拜了名医张伯祖为师，潜心研习医学。
张伯祖出生于医学世家，医术高明，治好的病人高达百分之九十。
张仲景跟着这位名师，接触了很多病例，无论是上山采药，还是行医坐诊，从不叫苦，还偷偷做笔记。
这些行为被张伯祖看在眼里，他很喜欢这个认真的孩子，因为认真是行医者必备的品格，于是毫不保留的将毕生所学倾囊相授。
到了后来，张仲景的医学已经超过了师傅，他的名声也传遍了乡邻。
………………
张仲景有个好友叫做宁远，有一天，宁远去找张仲景玩。无意中，张仲景发现宁远的气色不太正常，于是给他把把脉，惊觉脉象有异。
再三确定之后，他对宁远道：“你患了一种叫做‘消渴’的病症，现在属于初发阶段，你会感觉不到。不用多久，三个月之后，你会心慌失眠，头痛难忍，尿频尿急。
到了六个月的时候，你会感觉到一直想喝水，但还是口渴难忍，小便费力。一年之后，头背开始生疮流脓。等到病入膏肓的时候，就无可救药了。”
于是，张仲景开了一个方子给宁远，让他按照这个方子吃药。
但是宁远不相信，他感觉不到身体有任何问题，于是把方子撕掉了。但是六个月之后，身体变化的症状和张仲景预料的一样，他赶紧去找张仲景。
张仲景摇摇头：“时间太晚了，已经没有医治的办法了。”
宁远倒也看得开，心想早晚一死，不如去游山玩水。
等到一年之后，张仲景又见到了宁远，大为惊奇，问他是不是遇到了名医。
宁远说，他到了茅山给一个道士当了书童，那个道士治好了他。
张仲景听完之后，二话不说，背着行李就上茅山拜师了。
张仲景医学手段高明，不仅仅体现在六论辩经，还有一些救助手段的发明，其中就包括现在广为熟知的人工呼吸。
它并不是从国外流传过来的，而是华夏古老的医学手段，只不过由于封建社会礼数制约，导致这项技术失传。
有一天，张仲景出门给别人看病，正巧路过一家诊所，门口围着一群人，地下还躺着一个人，旁边是亲属在哭哭啼啼。
大夫袖手在旁边，也是毫无办法，因为害怕被病人家属迁怒，躲在门板边发抖。
张仲景上前了解情况，原来是“死者”和家里人闹矛盾，一时气愤之下想不开，用一尺麻绳上吊了。
板凳倾倒的时候惊到了家里人，然后赶紧把人弄了下来。一看脸面发紫，已经没有了呼吸，不见动弹，于是抬着去医馆找大夫。
但是大夫一看，这都没气了，束手无策。
悲痛欲绝的“死者”家属，迁怒于医生无能，把医馆围的是水泄不通，要大夫给个说法。
张仲景看了看“死者”的情况，然后探了一下脉象，知道距离上吊时间不长，应该还有救的可能。
于是，他大声吩咐大家帮忙，把病人抬到木板上，然后盖上棉被保持温暖。一个人抬起手臂，一个人按摩胸部，张仲景自己则用手撑着“死者”的胸腹部，有节奏的按压。
随着手臂的起落，一按一压之下，“死者”居然一颤抖，活了过来！
张仲景吩咐不要停止动作，继续这样好几十次之后，病人终于醒了过来。
周围的家属抱着死者大哭不止，然后不停的对张仲景磕头谢恩，这就是最初的人工辅助呼吸法。
当时面临战乱，一些庸医横空出世，趁火打劫，给病人看病也不诊脉，随便看几眼就开始抓药，也不管把人治成什么样，只知道赚钱，草菅人命。
还有一些有技术的医生，不给老百姓看病，多是追逐权势荣耀。
当时瘟疫流行，死在伤寒上的更是不计其数，不光是平常百姓，达官贵人家也是一样。
张仲景痛下决心，要找出治疗伤寒的方法，来拯救天下黎民苍生，能够控制瘟疫的发展态势。
于是，他辞官来到了岭南，开始避世研究医学，然后编纂医书。
他明白“授人以鱼，不如授人以渔”，只有让更多的人懂得医术，才能从根本上解决当时的情况。
为了百姓也能看懂，他特意用一些朴素的语言，包括药材都用图画在旁边注释，最后终于写成了十六卷的《伤寒杂病论》。
张仲景写完这本书之后，没多久，便与世长辞，遗体由人运回故乡。
“医圣”张仲景，永垂不朽，万古流芳！
