开元九年春，二月十五，帝都长安。
大唐自立国以来，第一个受于道教的人皇，法会如期而至。
皇玄观，已经早早布置停当。当此时，旗帜招展，帐幔连绵。
皇玄观东有承天金梯俯地，西有云浮屠顶天。烟柳青绿，红日为光，偶有道家吟唱之音，时或丹鹤腾空作唳。真正可做欲界之仙都了。
龙位依旧是坐北朝南，在平地上。但是南面，与之相对的却是高高的受台。台作九层，高九丈。上面张着九宝明黄法盖。法盖下面，坐着白云子。此时衣着却是变了，穿着内廷特制的明黄道袍，双手持白玉道圭，抱元合一，闭目危坐。
法坛两面设下了两个副位，居左的是禅宗之首少林寺席位，子净方丈赫然在座。十三棍僧着明黄色僧衣，站立身后，不曾安排弟子位。居右的座位，上面张着青丝华盖，罩着玄色轻纱。正是王屋洞天三景师，玄宗胞姐，玉真公主，身后却是两宫女模样的人伺候。左右两座，一仙一佛，彰显着皇家共尊之意。
北面就是在平地设置的玄宗龙位了，居于平地，起了不高的帐幔，上面张着九龙伞盖。龙位正对南方，距受台三百六十五丈远。
除了南北两主两副位外，环绕周遭，设下了三百六十五座宾位法席，应周天星斗之数。这三百六十五座，皆是为洞天福地，古寺名刹的仙佛高真备下的。案上陈设着龙涎之香，果蔬之味。仙佛诸宗，能得一席之位，皆是实力所致，并非朝廷随意设置。三百六十五个宾位外，则是按各宗门人员情形，不固定加下的数张弟子位，有席无案。
此时三百六十五宾位，座无虚席，众多仙佛高人，已然在座。罗鼎真人引着六名弟子，列座角宿。张重华一袭白衣，背着一个蓝布长包，也在罗浮洞天其间。此时，正面容整肃，淡然而立，并无一点左顾右盼的情形。
礼乐之声大起，雄浑壮阔，人马旗帜森严，天子仪仗罗列而来。太常寺以国之大乐引首，仪仗更是用大祭礼仪之卤簿。此等排场，足见玄宗尊崇之意。
玄宗在远处下了步撵，当先步行而来。天子威严要有，诚意更要有。毕竟，纵然他是当世人皇，这里也不是能抖威风的地方。
玄宗着皇家道袍，持白玉柄拂尘，在北方龙位站定，以主礼相见周遭。白云子，子净方丈，玉真公主和周遭三百六十五席一众仙真，起身答礼。
顿时间：衣袂齐刷刷，环佩叮当；法器明艳艳，光华耀目。天乐相闻，钟鼓奏响瑶池曲；香气浮动，旗幡摇动云中风。虽是人间天家观，也作九重玉皇闻。
玄宗座旁，两人挺身侯立：右边是高力士，双手接下开道拂尘，请玄宗就座；左边是金甲耀目的一位雄壮虎将军，虬髯黑面，风霜里透着冲天杀气。座位后面，则是公孙云领着五音主环侍。大乐府外教坊女子人众，都以轻纱遮面，颇有点异域胡风的感觉。
本次受，有玄宗钦命太常寺卿孟识海，亲自主持法会。他金带红袍，于法台下朗声读起了告天真文。让这场法会，就此拉开帷幕。
受大会，大唐开过以来还是首次，并无成例可循。朝廷商议后，分作三个阶段：一是告天真文，二是祭天法曲，三是承天受。
祭天法曲又分为三阵：第一阵，北天胡旋；第二阵，南天大傩；第三阵，霓裳羽衣。真正是集天下大乘，尽人间之壮美。也是这次法会，最值得欣赏和期待的地方。尤其是霓裳羽衣舞，那是玄宗于梦中得曲，醒来亲自谱成。并曾亲身调教教坊内外两部，排下了这惊世骇俗的法阵大曲。仙佛诸宗，本有耳闻，倒是想一睹为快。
三百六十五席环伺，北面龙位，南面高台。中间左右大片空地，便是今天法曲乐阵的表演之地。左是乐官，右边铺满胡毯的，便是表演之所。
第一阵，北天胡旋之舞。
箜篌声起，琵琶随之，胡乐声瞬间让人凭空进入了异域风情。有胡人少年六十四名，抬一红衣胡女，踏着有节奏的重步而来。少女金发碧眼，粉纱遮面。双手缠绕着铃铛。双手一摇，有驼铃声相合。
入场已毕，六十四名胡人少年，成诡异阵势，遥遥拱卫，随着少女时舞时停。西北角一个胖子，肥圆憨厚，倒是与这阵势稍有些不协调。不过他灵活圆润，倒也是憨态可掬。
胡琴声急骤加快，弦索惊心而动。六十四名少年齐声一阵呐喊，快速旋转了起来。当中红衣少女更甚，已然只是一道鲜红的红云，全然不见其人。众仙真中，有轻声叫好击掌的。这正是西域和北方胡人中，出名的胡旋舞。有善此舞者，能修得西域佛教奇功，般若胡旋功。境界高深者，一经舞动，能吹散大漠黄沙，卷起死海之水，成龙卷之风。声气催发，如龙似虎，是西域一等一的奇功。
显然阵中的少女功力非凡，此时已听得凌厉的破空风声。也是此时，终于理解了此阵设计者的精妙：少女正转，而六十四名少年反转，彼此间恰好环环相扣，互相抵消了彼此风力。以致场中气息急切暴烈，而咫尺之外却不觉。
不一时，乐停声消，一众胡人拥着少女，缓缓退场。还是那个肥圆的胡人少年，此时却停滞了下来，双眼出神而渴望般的望着人皇玄宗。竟然失神了，不知道想些什么，堪堪要误了行期。
“安禄山！你在干嘛，要找死吗！还不快退!”一声胡语的娇喝，从红衣少女口中发出。声音严厉，却明显有着急切的关怀，透露着两人非同一般的关系。那个被称作安禄山的少年，终于回了神，目光深邃而坚毅，转头随众人下了场。时间险险的刚好，堪堪没有被察出端倪，或者是压根就没人留意这么个憨厚的胖儿。
第二阵，南天大傩之舞。
七十二位高丈余的奇特之人，着峨冠博带的翩然华服，佩琳琅夺目的连环之。兰香馥郁，春英洒落。引手之人，作东皇太一之妆容。依次有帝俊，云中君，大司命，少司命，湘夫人等等，南天古神皆在行列。此等神祗之名，不惟出于《楚辞》之中，也有自古传流于东夷扶桑，苗疆南海的古神之名。
众人形神俱足，步态相容。让人如乘高风，似驾六龙，有与诸神云游之感。而此刻，托身青城洞天混入法会，有心一逢人间盛会的诗剑仙李太白，心神斗然激发。心内油然生成四句奇诗：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”
也正是此刻，这位闻名天下，寻仙逐道的诗剑仙，对玄宗皇帝有了不同的瞩目。看着威严堂堂的玄宗皇帝，生出了王佐之念，自此开渡了他一番的入世尘缘。
大唐有名声惊世的剑仙三位：第一，武剑仙裴；第二，舞剑仙公孙云，世人称作公孙大娘，也是唯一的女剑仙；第三，便是风流于世的诗剑仙李白。这名在第三的李太白，却恰恰是声名远播最广的一位，更是重华的唯一偶像。诗剑仙好酒，而风流独步，其实，他的酒量和诗一样闻名。
武剑仙裴，正是此刻昂然肃立玄宗左侧的黑面将军，剑道独步天下。剑道至尊绝技，’贯日穿云‘正是他的成名之术。凭气而引，一剑高飞重天，然后随意而归，真正是媲美仙家的大技。
可惜裴性格忠谨，却是以报国为己任，专修武道兵家，更是对弟子李白寻仙问道嗤之以鼻。这也是为何此时，裴金甲宝剑高居玄宗左右，弟子还要托身青城洞天混入法会的原因。也正是生性洒脱的诗剑仙，时时遮挡躲避目光，难得的不自在的原因。
这师徒二人，性格迥然不同，天壤之别，倒是真正的有趣轶闻。
大傩舞阵的阵首处，有装扮作东皇太一者，高抬双袖，臂上一振。一轮光团彤彤红艳，自怀中升起，光华和美，几如天上红日。西边乐官中，一人青衣紫带，将手中古瑟一拨，一缕青光凝结如云，飘然至于红日前。’太一‘随之高举红日，两气顿时结成青天红日之象。气息交融，蓬勃欲出，壮美绝胜画图。真正象征了当今天下，蓬勃兴盛的气象。
那配合的乐官，正是梨园子弟的年少高手，坐部伎司座李龟年。至于扮演太一的人，绝收投足自由娴熟，观其功法定然也是梨园皇庭宗的高手。
’太一‘随之口吐一道白气如虹，落在李龟年的瑟上，于众多弦中，只发出五个音色。只这五音，却让人凭空生出大道之感。而此时正叹为观止的重华，却突然感到背后的钦天剑，突兀的一颤而止，如欢似乐一般。重华清晰的感到异常，目光看向身边正观赏入神的罗浮众人，却又将脱口欲出的疑问，掖在心头。
阵中乐曲一时昂扬而作，辽阔雄壮，法曲已将尽尾声。就是此时，公孙云轻步上前向玄宗说了什么，带着五音主悄然离开。外教坊几人离开，武剑仙裴，眼中精光更甚。右手微微按剑，显然加强了戒备。黑面威严，犹如天将，真正人间忠臣也。
一声清明的击钟之声，地上生出氤氲水雾，古神们巍然而退。第二阵法曲大阵，就此结束。最受期待，众人翘首的压轴大阵法曲，霓裳羽衣，终于要开始了。
第三阵，霓裳羽衣。
地上，不知什么法器发出的雾气，越来越浓郁，笼罩凝结，仿佛高天云气。氤氲着缓缓升腾，却是聚而不散，笼罩在方圆几十丈，上下六丈之间。空蒙而奇特的景致方成，一轮圆珠自中间飞起，盘旋间放射万道五彩霞光。让这方圆间，自成仙气弥漫的天地景象。
”嗡......”一声清澈高远的剑吟声，如同出于重天之上，响彻周遭。
一柄剑柄透明如冰，而剑身乳白如脂玉的华美剑器，自雾气之上飞来。作圆满的弧线盘旋而至，却又极其缓慢，让剑身每处，都清晰可见。
“天心流云剑！”“好剑，好功夫！”此剑一出，就有高人低声赞叹，随口间点破出处，正是公孙云的剑器--天心流云。只这凭空御剑的功夫，都足以叫人称赞了：御剑之道，凭气施为，快则正常，能如此之慢，动而如静的美如此，殊为难得。
剑身光华一动，凭空静止于云气之上。
”好！“更多人由心赞叹了起来，就连板着脸的武剑仙裴，也是虎目动容。重华第一次以壁上观的姿态见此仙家手段，更是赞叹不已。
音乐之声大作，音色纷杂而规律俨然。空灵磅礴，却又入心凝神。让人顿生真正此曲天上有，人间不曾闻之感。乐声一起，公孙云自雾气中腾空而出。
此时之衣服，世间言辞恐怕再难以形容其精美。丝带缠身，环佩玲珑。玉足金履，身姿窈窕；华发雍容，天妆自成。真正天上仙子，世间无一。衣袂飘飘，香风随动，羽衣轻纱，不能尽言其妙。
公孙云翩然点出一足，金鸡独立止于剑上。乐声再次广阔起来，五音主也自雾气中升腾而来。宫音主天唯吟，商音主云心月，角音主琴中引，徵音主金筝儿，羽音主琳琅仙罗列而出。五人分别身穿蓝，青，红，粉，白五色衣服。都是华美翩然，风姿卓越，美如仙子。
