进入了商道之后，没过多久，巴迪就遇到了一群衣衫褴褛的平民。
他们看起来面黄枯瘦，行色匆匆，不像是正常赶路的样子。
他骑着座狼路过他们时，这群平民纷纷露出了恐惧的神情，仿佛看见了什么洪水猛兽一般。
他有点奇怪的叫停了座狼，回头看了看他们。
贫民们顿时慌乱了起来，几个看起来相对强壮一些的男子，走了出来。
“野蛮人，你想干什么？”
“我们只是一群逃难的贫民，身上没有任何财务！”
巴迪若有所思地看了他们几眼，“逃难？你们遇到了什么？”
“你们不用怕，我不是强盗，告诉我你们为什么会逃难。”
几个平民互相对视了几眼，都不是很相信他。
一个看起来快入土的老头走了出来，他推开了这几个没眼色的废物，跪倒在野蛮人的身前。
“尊敬的职业者大人，我们的村子被一群兽人强盗攻破了，我们是前往无冬城逃难的难民。”
巴迪朝他点了点头，示意他起来，“起来吧，我说了我不是强盗，你们村子应该离无冬城很近，为什么兽人敢攻击你们？”
老头低着头，不肯起身，“大人，冬天快要到了，每年的这个季节，北地的兽人和野蛮人都会南下劫掠。”
“去年他们都打到无冬城了，我们这些小村庄，哪里会被这些强盗放在眼里。”
“原来是这样。”巴迪看了这群难民几眼，发现他们确实什么行李都没带，确实是慌慌张张逃出了聚居地。
这破事他想管，估计强盗们也早就跑没影了。
“二哈，走吧。”他拍了拍座狼的头，就重新上路了。
野蛮人一走，老头子竟然一个跟头就从地上翻了起来，他一巴掌扇在了领头的男子脸上。
“废物，和你说了多少次了，看见职业者马上给我跪下。”
“你是不是想害死我们？一路上还没吃够教训吗？”
“我们现在是难民，除了受难之神伊尔马特大人，没有人会多看我们一眼。“
”一个青年奴隶可以卖三个金币，你知不知道？？”
老头子对着几个男子破口大骂起来。
在商道上行走了两天，巴迪陆陆续续碰到了三只难民的队伍，几经打听，都是被北地的强盗给攻破了聚居地，不得不前往无冬城。
冬天快要来了，钱和食物全被抢光的难民，只有在无冬城这样的大城市，还能找到一线生机。
巴迪虽然挺想帮这些难民打强盗的，但强盗可不会站在原地，等着他去打。
他一路晃晃悠悠地走到了无冬河，过了这条大河就能看到无冬城了。
城市边上的大河，自然是有专门为它修建的桥梁的。
此时这座桥梁附近，一群士兵守护者入口，拦截着过往的车辆和行人。
桥梁的附近还有一座搭建的乱七八糟的难民营。
巴迪看了看这些装备精良的士兵，又瞅了瞅附近面黄肌瘦的难民。
“看起来，无冬城不想接受这些难民啊。”
他突然发现几个打扮的很脏乱的牧师，在难民营中不停的进进出出。
“那几个是伊尔马特的信徒吧？”
“应该没错，除了受难之神的信徒，没有人会这么关心这些难民了。”
这个世界有圣武士，但圣武士的责任是打倒小怪兽，照顾难民这种活，真的太为难他们了。
受难之神的信徒，倒是对这种事情乐此不疲。
受难之神伊尔马特
中等神力
别称：哭泣之神，破碎之神
圣徽：被红绳绑住的苍白双手
居住界域：三神之殿
阵营：守序善良
神职：忍耐，受苦，殉难，坚毅
信徒：残废者，受压迫者，贫穷之人，武僧，圣武士，奴隶，农奴
牧师阵营：守序善良，中立善良，守序中立
神域：善良，医疗，守序，力量，折磨
喜好武器：一只打开的手（徒手攻击）
教义：帮助世界上所有的伤者，而为他人承担苦难是最神圣的举动。
如果你为他人受苦，伊尔马特会提供你支撑下去的勇气与力量。
不论受到何种痛苦与危险，都要坚守正确的原则毫不动摇。
为了正确的信念而死是光荣的事。
应当挺身而出抵抗暴君，并阻止一切不义的暴行。
伊尔马特是一位心地善良、温顺、静谧、平和的神，他自愿为饱受痛苦的世界承担磨难。
他极为关心世上所有的孩童与年轻生命，并打击那些胆敢伤害他保护对象的存在。
他的形象是一位全身满布伤痕的男子，这些纵横交错的可怕伤口象征着他为世界所承担的苦难与折磨。
虽然他精瘦矮小的身躯上只围了一件腰布，而且还微秃（地中海），但是他其貌不扬的面孔上却总是挂着令人舒适的温和微笑。
在这个残酷现实的世界中，许多受难者、病人、穷人都仰赖伊尔马特教会的接济度日。
许多地区的民众都敬重哭泣之神的教会，他的牧师在各处免费行医时也时常得到许多慷慨的援助。
正义三神之一受难之神，费伦世界人类平民最喜爱的神祗，没有之一。
要不是人类这个种族实在是太善变了，他绝对是最强大的神祗之一。
巴迪虽然不是很喜欢受难之神的那一套，但是这个神祗的作为还是让他尊敬的。
他看了看桥梁边的守卫，发现他们拦截的非常严格，以他现在野蛮人的形象，估计是没可能通过的。
他干脆跑远了变了个身，让梦梦给座狼丢了个变形术。
一个带着猎犬的猎人出现了。
猎人摸了摸自己的蠢狗，觉得还少了点啥，又拿出一条绳子寄在了二哈的脖子上。
“完美，进城再去打个狗牌，一个爱狗人士的形象就很丰满了。”
他带着自己的狗子，来到了桥边，守卫果然没有为难他。
交了10个铜板后，巴迪成功的通过了无冬河，无冬城已经近在眼前。
