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第一百七十一章 改名

到李诚这一代,家族观念日益淡漠,都在为己打拼,别说同族人了,就算是很亲的亲人都很少有时间聚在一起,亲属之间都己有了疏离感。李正锋是个很传统的老人,看到此景不由得泪水涟涟。

小苏菲是个鬼灵精,一直在悄悄观看阿爹在做什么,看到李正锋泪如泉涌,马上跑到艾米那里告状:“妈妈,阿爹不听话,爷爷在流眼泪呢!”平时她看到大人流泪就问原因,可可告诉她小孩子不听话大人才流泪,小家伙听到心里去了。

几女不知道爷仨在干什么,都跑过来围观。李诚心里也不好受,抱着李嫣劝道:“伯伯,你不要难过了,我们现在这支人丁兴旺,还不错呢。过段时间我们再去大陆一趟,看看老家人的怎么样了,到时接一些人过来,帮助一下他们。”

李正锋精神一振,现在大陆上的人们生活很艰难,如果能帮到自己的族人,那可真是功德无量啊。有了这念头,他都不想再说下去了,催促李诚尽快启程,以后这里可是人满为患,得抓紧把这个办妥才是。

李诚说他会搞定这事,继续刚才的话题,问他们的派行是什么。李正锋说道:“我族先祖应龙公(1621-1670)自野园定居后由遇圣公(1720-1790)为子孙确定了五言二十字的派字“致兴光先序,必大显荣昌。世德自祥盛,有道万年长。”

民国元年(1911年)创修族谱时序经公再次将派字确定为五言四十字,即“致兴光先序,必大显祯祥。世泽肇虞夏,勋名甲汉唐。道德家声久,忠孝福祚长。盛朝开景运,佑启在贤良。”

李诚的爷爷为“详”字辈,李正锋这一代为“世”字辈,到李诚这一代应为“泽”字辈,李诚本名应该叫李泽诚,李军为李泽军。依此类推,李诚和李军的儿女就是“肇”字辈。

李军很是疑惑,:“爸,你和叔叔还有我们的名字为何没有按派行来取呢?”李正锋解释道:“我们这一支家谱遗失了,好在我知道我们上几辈老人的名字,奶奶也常说我们的老家是在湖南临澧,老家的族人重修家谱时也还细心,不然我们这一支可能就此失考了。”

李诚问道:“伯伯,那李珍他们的名字不是要重改?震海他们的名字该怎么办?如果改回来的话,与我的初衷不相符呢。”李正锋正色道:“真要说起来的话,你既然有这个心让三个小家伙随母姓,那你就是相当于招赘到苏家陈家和胡家,苏惜震海和陈诚就成了苏家胡家和陈家的当家人。如果三家有族谱的话,他们三兄弟就会分别成为三家的接班人,如同清初时我们的野园十世祖士珩公一样,会把三家的血脉延续下去。”

李诚表情怪怪的,李正锋又道:“当然了,在我们李氏族谱上也可以写上他们的名字,与时俱进嘛。”听伯父这么一说,李诚就慢慢释然了,明明是我的儿子,切不能上李家家谱,这叫怎么回事嘛,现在看来,他们以后还可以成为几家共同的祖先呢!

这边说得热闹,把大家都吸引了过来。王申笑道:“李诚这小子一时高兴,故作大方把苏惜震海和陈诚随妈妈姓,这下知道其中的历害了吧?”李正锋应道:“这小子根本就搞不清状况,不过呢,他们是三家后代,也是李家子孙,从大的方向来看,几族人会更加兴旺,这是双赢也是正道!”

李诚有些地愧疚地看了妞妞一眼,这小娘子像心有灵犀一样望将过来。可可没理会这些,接过家谱看了看,叫道:“哇塞,这老头儿好像是唐朝的耶,诚哥,你不会是唐太宗李世民的后代吧?”李正锋正色道:“你们可别乱说,我们的远祖李晟出生于洮州临潭(今甘肃省临潭县)军营,和唐太宗李世民没有半毛钱的关系。李晟生在中唐时期,他在御寇击胡的战争前线,从基层以战功升迁,中晚年平内乱、安天下,而出将入相,受封西平郡王,从此开了西平李氏这一支系,但绝不是唐皇族。我们绝不可乱攀亲戚。”

可可想到什么就说什么,又问道:“诚哥,家谱上还有妻子的名字呢,那我们的名字你怎么写啊?”众人一时有些尴尬,还别说,以前也有先人娶几个老婆的,族谱中都有记载,不过年代巳相当久远。现在李诚有五个老婆,小孩子加上小苏菲都有10个了,以后可能还会有增加,就他这一支可能以后都会形成一个大家族。几个老婆的贡献还不小,真得载入族谱细细说明才是。

可可的问题很简单也很重要,别说李诚和李军了,李正锋也重视起来,这事儿可不能乱来,只能去湖南老家问过族中的长辈后才能作决定。

苏家陈家胡家在台湾也是望族,三家都有族谱传下来,其家谱往上追朔虽说没有李家这么久远,但也有相当长的时间。到苏行止和陈少东胡正龙这一代都只有一个女儿,人丁单薄,很是苦恼,李诚有这个心,他们心里很是高兴。

艾米所在的欧洲家庭和华夏有些不同,只要有血缘关系就会在族谱里详细记载,而华夏的家谱重男轻女,女孩子会列入族谱,但她的后代就不会再有记载了。小苏菲一直得到李诚的疼爱,她肯定会记入李家族谱,她的后人只会在欧洲享利家族谱里体现。

苏紫烟和陈心怡有些过意不去,私下里对李诚说,如果孩子上家谱不好办的话,就让他们改回李姓。李诚很肯定地道,他既然作了承诺,就不再更改。

苏胡陈三女虽说和自己感情深厚,在李诚潜意识里她们和妞妞还是有区别的,他很照顾三方家长的心情,的确有些“欺负”妞妞。妞妞也没有兄弟姐妹,但李诚从来没有提过孩子跟着她姓,在他心里,妞妞和他是一起的,根本不需这样,这种感觉他说不清楚。写家谱只论事实不谈感觉,李诚有些愧对妞妞,她在不在意是一回事,他的态度是另外一回事,想着以后妞妞再生一个儿子就跟着她姓。

家谱中有很多先人的生平介绍,有些先人或有一官半职,或在生时对乡人对社会做过贡献,介绍的篇幅相当长,有些只有简单几句话,有些先辈可能犯了事,恶评一笔带过。家谱书善不载恶,为亲者讳,与我们尊老爱幼的传统相符,但也少了很多我们现在渴求的内容。

我们现在看到的家史国史终究只是其中很小的一部分,就这一小部分也可能因为撰写人的政治和感情立场而有偏差,真正的事件随着当事人的去世而烟消云散。

史学大家陈寅恪先生有一句话:“读史要有了解之同情”,读历史要抛开固有的框架,要设身处地地想,试图穿越到历史人物身上,了解他当时的心境,外在的处境,重新打量他当时的格局。历史的记载也不能有半点虚构和偏差,不只是为了当事人负责,也为了后来人不用费尽心思地猜测当事人的思想行为,以史为鉴也要有个真实的依据才行。

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