动车50分钟就到了洪洞西站，出站后我就坐车来到了亿万华人心中牵挂的大槐树。到了大槐树后才知道原来现在大槐树已经盖起了庙宇，建起了寻根祭祖园，名为“洪洞大槐树寻根祭祖园”。买了80元门票后我就看到了当年明朝大移民的故事介绍：
元末，连年战乱与自然灾害导致中国遍地疮痍、田地荒芜、人烟断绝。而这时的山西却是风调雨顺，连年丰收，经济繁荣，人丁兴旺。加上外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。
明朝推翻元朝后，为了巩固政权，发展经济，增强国力。朱元璋作出了一个大的决策——“移民屯田，开垦荒地”。接下来按“四口之家留一、六口之家留二、八口之家留三”的比例开始移民。从明洪武至永乐，近50年的时间里，明朝政府先后数次从山西各地招人，中经洪洞县大槐树处办理手续，向全国各地移民。大槐树下总计发生大规模官方移民18次，涉及10个姓氏，迁往全国各地的移民达百万人之多。
尽管明政府给了一系列优惠条件，但人们还是不愿离开家乡。于是地方政府便欺下瞒上，采取了欺骗打压强制移民手段，开启了人们那段痛苦悲催的背井离乡岁月。从此就留下了“谁是古槐底下人，脱履小趾验甲形”“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”等一系列民谣。
经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息。而今由大槐树迁往各地的移民后裔数以亿计。可以说全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。洪洞大槐树寻根祭祖园早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根”。
看了如此惊心动魄的大故事后，我就开始思索自己如今不是山西人，是不是也是移民的后裔。带着这个问题，我走进了“洪洞大槐树寻根祭祖园”。首先就是一个超级大槐根雕刻成的根雕大门，大门右侧石碑上镌刻着“明代移民遗址”。进了伟岸厚重的根雕大门后，迎面就是一块挂着“根”字的古门楼照壁。根子两次挂着篆体的“饮水思源”。
绕过照壁后，只见广场地面上一棵枝叶繁茂的大槐树拔地而起，生机盎然，让人惊喜。可走进后却让人痛苦追思，原来这棵大槐树的树干和枝叶都是用水泥和塑料做成的，是仿造当年明代的大槐树，寄托人们思念的。
据碑文就记载，当年移民出发的广济寺和大槐树早已被汾水冲毁。第一代古大槐树已不复存在！如今在第一代大槐树的遗址上竖立了一块大墓碑。寄托人们的追思和祭祀。
于是继续往里走，我就看到了一座黑色的古亭子，亭子下面立了三块石碑，中间一块黑色大墓碑刻着5个白字——“古大槐树处”。碑前放着香炉，人们正在跪地祭拜。一片伤感凄凉的场面。
正当我有些伤感的时候，忽然柳暗花明看到旁边有一个真正的大槐树，枝叶茂盛的树上挂了无数根红色、黄色布条，布条上写满了祈福语。树下立着一块石碑，碑刻“二代古槐”。碑文介绍，这是由第一代古大槐树滋生的第二代大槐树，距今已有近400年的历史。正当我欣喜的拍照时，忽然看见旁边还有一棵大槐树，树上挂着红、黄、黑、绿、白，五条横幅，横幅上书“先祖赐福，平安顺利”。树干和树根上挂着无数根红色、黄色布条。树下同样立着一块石碑，碑刻“三代大槐树”。碑文介绍，这是由第二代大槐树同根滋生的第三代大槐树，也有近百年的历史。我顿时感觉这真是太神奇了，大槐树竟然也可以像人一样代代相传，长生不老！之后我激动不已的拍照录像发完说说后就进去往里逛了。
里面是一大片仿古建筑群。首先我就走到了红墙双檐的伟岸广济寺。广济寺内有一块匾额上书“大明洪洞移民签发处”。据记载，当年广济寺寺院宏大，僧众济济，香火旺盛。山门左侧有一棵荫蔽数亩的大槐树，这就是明初迁民之时，办理公差事务，人们不能忘怀的古大槐树。
过了广济寺，我来到另一边广场上的祭祖堂，仿明代建筑的祭祖堂由三座古楼组成。肃穆庄严，雄伟壮观。堂前置露天铜鼎香炉，堂内供奉着一排排层层叠叠的移民先祖姓氏牌位，据说有10个。堂内四周墙壁上镶嵌着一圈移民壁画。内容均为当年移民路上的艰辛与异地思乡的情景。
据说这里是全国最大的百家姓祠堂，是天下民祭第一堂。之后我又在中华姓氏苑观看了中华民族的姓氏来源、发展演变，以及56个民族从古至今用过的11969个姓氏，这可谓是一场中华姓氏文化的盛宴。
观完这里后我就走出了整个园区，告别了三棵大槐树，感怀着明代移民们客死他乡的历史，不禁让人感叹，皇命难为，草根出身的朱元璋也许正是因为如此心狠手辣，杀人如麻才推翻了强大的蒙古帝国，让汉人重新掌握了政权，所以有如此大功必然需要流血牺牲。这样看来，移民异乡，开荒垦地，终老他乡就已经算不了什么大事了！
之后在我就坐车到了临汾市，再从临汾坐车到了其下辖的吉县，这里有一个两省公共的大景点——黄河壶口瀑布。（未完待续）
