147小说 > 现代 > 狂游中国 > 6. 撒野大草原,蒙古包前看牦牛

6. 撒野大草原,蒙古包前看牦牛

直到下午三点,我们把所有游戏机全玩爆了,小矮人也下班了,我们仨直接就开车来到了郊外的草原牧家乐,一下车我就看到无边无际绿色起伏的大草原上远远的一小片蒙古包中间炊烟袅袅,然后身旁路边停了几辆车全是京字牌照的,看来这里确实是离北京最近的大草原,就600多公里,随便开个车10小时就到了,最适合自驾游来玩了。

小矮人这时打开后备箱,扛起一箱啤酒,我们仨就立刻冲向了大草原,然后就开始歇斯底里大声嚎叫,大骂人间万物,大喊全球脏话,发泄在城市里积蓄已久的压抑和束缚,同时还伴随着各种奔跑跳跃、翻筋斗、扔石头、砸酒瓶,简直就像三头得了疯牛病的禽兽!

就这样狂骂大唱着一直飞奔到一个小小土丘最高处,就看见一座用石头、土块、柳条等垒筑而成的乱石堆,中间插着一根高高的木棍,上面缠着很多五颜六色的布条和小彩旗一直拉向四面埋在土里,我正要扑上去砸倒它,小矮人立马就拦住了我说,这是蒙古人祭祀山神的圣物——敖包,千万不可乱动。它最早是用于在茫茫无边草原上建立起来的能识别方向、道路、边界的标志,后成为祭祀山神、路神的圣物。祭敖包多在8、9月份举行。在蒙古族人民心中,敖包是神圣的净地!

说罢,我们三个就坐在像坟墓一样的敖包前面大笑着开啤酒庆祝狂欢。小矮人告诉我们,开始他也以为这是坟墓呢,最后才知道人家传统蒙古人为了不影响牧区草原环境,地方葬礼都极为简单,一般都不设灵,无供品,不穿孝服,不烧纸钱,不用音乐,也不通知亲友,直接就放在一片草原深处进行野葬。只是子孙要在百天内,不剃发、不饮酒、不作乐,以示哀悼。而在今天的南部牧区和半农半牧区的蒙古族农牧民已经被我们汉族同化,多实行土葬或火葬。

我们三个就这样扯着淡,一直到每人喝了4大瓶,疯够了以后才晃晃悠悠跑到旁边的蒙古包牧民区,我才近距离看着这蒙古包高七八尺,宽丈余,先用木杆、牛皮订成网状方架数片,然后连成园仓式,再用园木组成伞形园顶,顶中央有一个圆形天窗,晴启阴合,用以流通空气,吸收阳光,非常方便,到了晚上真是情侣野战的最佳选择!

在蒙古包前面各种拍照后,我们就来到了牧民厨房区看他们用喷火的氧气焊机杀牛宰羊,还逗趣被关在笼子里的草原狼,这草原狼跟我们的森林狼不一样,它腿短身子小,适合随时匍匐到草原上以隐身伺机等待猎物靠近以猛扑捕食。

我还看见旁边牧场里的一群黑牦牛,它们跟我们普通的黄牛、奶牛确实不太像,它们全身长毛,头顶上的长发披肩盖着半张脸,只露出两只眼睛,活像动画片里的流氓兔,让人忍俊不禁。

我们在这边参观着牦牛山羊,蒙古族的小朋友们在旁边参观着我们。他们都很可爱,只是脸上都被大风吹成干巴巴的红脸蛋,露出高原红。

接下来蒙古牧人邀请我们吃了他们的手扒羊肉,他们说这可是他们民族最简便实惠的待客食品,做法是刚屠宰后的羊,挑选好的部位,白水下锅,原汁清煮。羊吃草原上的五香草,调味齐全,不加任何调味品,只要掌握清煮技术,一样做得美味可口。我们在食用时根本就没有餐具,用手直接扒着吃,感觉很二但很爽很随性。

吃饱羊肉后,我们高兴地告别了蒙古人家,兴奋地唱着歌开车回去了。(未完待续)

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