“祝余谈恋爱了？”格兰瑟姆震惊地问。
“应该吧？”祝余迟疑地说。
“什么叫应该吧？”
“应该就是……虽然军军还没有告白，但我知道, 在他的心里, 我一定是最特别的。”
格兰瑟姆：“……”
情场浪子格兰西很怀疑祝余是在自作多情。有些人啊, 在面对爱情的事情总是很天真, 别人看你一眼，你就能脑补对方爱上你了，别人再看你一眼，你都脑补到以后生了孩子该在哪里买学区房了。
星际时代也是有学区房的。不管时代如何进步, 家长们都有望子成龙的心理。
格兰瑟姆给了沈怡和边静玉一个眼神, 你们两个大家长难道就不管管吗？沈怡摇了摇头，拍着格兰瑟姆的肩膀, 小声地说：“知道你是在关心祝余……但你不觉得, 无论这段爱情是美好, 还是丑陋，对于祝余来说都是一种非常不错的体验吗？”这会促进祝余的进一步觉醒，让他具有越来越多的人性。
格兰瑟姆还想说点什么, 边静玉赶紧说：“当然，你要是能给祝余传授一些经验就更好了。”
赫卡忒就这样平静地接受了祝余的恋情，虽然他们还不知道祝余“口中”的军军是谁, 不知道那到底是个人类，还是个人工智能。祝余说，过些日子就介绍军军给大家认识，现在先让军军保持神秘。
时间过得很快，一转眼赫卡忒就在太空中飘了大半年了。
边静玉已经把两台用于精神力伪造的仪器先拆成了最微小的零件, 又重新拼装了起来。精神力伪造的原理其实并不复杂。边静玉一边整理着自己的笔记，一边对沈怡说：“想要把a的精神力改造成和b一样，需要一些前提条件。a的精神触须数量必须和b差不多，a的精神力强度则必须要超过b。所谓的改造过程，其实就是让a的精神力呈现出一个拟态，让a模拟b的精神力。你知道这意味着什么吗？”
“意味着……无限的可能？”沈怡问。
“没错！”边静玉眼中仿佛闪着无数星光，“a在仪器的帮助下模拟出b的精神力，这是一种拟态。那么a能不能拥有别的拟态？如果人类自动掌握了这种让精神力出现拟态的能力，这是不是就是进化？”
如果把精神力比作成一条有着变色基因但这段基因被隐藏了的变色龙，它在理论上可以根据环境变化任意改变自己身体的颜色，但人类还没有找到让精神力变色的钥匙，默认精神力是不会变色的。
于是，在人们的认知里，a的精神力就是红色的，b的精神力就是蓝色的。公主骑士摸到了一点点真相，根据这一点点真相简单粗暴地把a的精神力变成了和b一样的蓝色。他们以为这就是精神力这条变色龙的变色极限了。但边静玉却觉得，这仅仅是一个开始。如果顺着这个方向继续研究下去，精神力应该能够自发地变出各种其他的颜色来。只要找到了那把“钥匙”，变色龙就能成为真正的变色龙！
“只要找到那把钥匙！”边静玉眼睛发亮地说。
沈怡摸了摸边静玉的头，帮着边静玉整理散落在桌上的资料。现在很流行无纸化办公，边静玉在很多情况下都习惯了无纸办公模式。但是，当他提出理论假设并试图找到各种论据来支持自己的假设时，他还是更习惯把自己脑袋里的东西都写在纸上。笔尖和纸张的摩擦可以帮助他更好地进行思考。
“我这几天一直在思考一个问题，为什么我们俩的精神触须会格外活泼。”沈怡说。
虽然温妮没有具体说边静玉和沈怡的精神触须到底做了些什么，但能让一个清清冷冷的美少女笑成一个疯子，可见他们的精神触须不是一般的活泼。这就奇怪了，为什么他们的精神触须格外特别？
“因为我们的精神触须数量比较多？”边静玉说。但在下一秒，他就摇头否决了自己的答案。
精神触须的数量是天生的，这是天赋。正常人类的精神触须数量在8000到12000之间，这占了人类总数的99.7%。而边静玉和沈怡的精神触须数量高达28000！他们绝对是人类的金字塔顶端的人。
但是，他们也只是人类中的佼佼者而已。尼尼人的精神触须数量可高达50万！所以，如果精神触须数量多就活泼，那温妮的精神触须应该比他们活泼无数倍！可事实上尼尼人的精神触须并不活泼。
“你觉得为什么？”边静玉问。
沈怡没有直接回答这个问题，反而说：“在量子力学有一个说法，婴儿比爱因斯坦更懂物理。”
这个说法很有意思。婴儿大都很喜欢玩躲猫猫的游戏，大人当着婴儿的面先用手捂住脸，然后猛然把手拿开，婴儿就会咯咯咯地笑起来。这是因为他们缺乏客体永久性。即使你整个人都站在婴儿面前，但当你用手把自己的脸捂起来时，婴儿就觉得你消失了。你再把手拿开，他觉得你凭空出现了。
但随着婴儿长大，客体永久性的概念就会变得根深蒂固。
而这和爱因斯坦又有什么关系呢？
波尔认为，不加观测而赋予宇宙以现实是没有意义的，也就是说，他认为当人类不观测宇宙的时候，宇宙就不存在。这和婴儿眼中的躲猫猫游戏很像。当婴儿看到你的脸，他认为你是存在的。当他看不到你的脸，他认为你消失了。爱因斯坦却坚持认为宇宙是客观存在的，独立于我们的观测之外。
这就是物理史有名的“上帝会不会掷骰子”之争。
不观测宇宙时，宇宙就不存在？当普通人乍一看到这个时，他们肯定觉得波尔的观点很荒谬。这也太唯心了吧？人类努力发展科技，努力战胜大自然，终于破除了迷信，结果伟大的物理学家却提出了类似于佛家“不是风动，不是幡动，仁者心动”的论点？爱因斯坦的定域性和实在论才符合科学嘛！
然而，当我们深入研究量子力学时，我们就会发现，以波尔为代表的哥本哈根诠释与所有量子观察结果相符。薛定谔的猫就是一个非常不错的比喻。一只既死又活的猫，很荒谬？这就是量子力学！
只要盒子不打开，猫就会处在生死叠加态。而打开盒子的一瞬间，因为引入了外部的观察仪器，这就改变了它的原有状态，出现了波函数坍塌。所以，观测这一行为赋予了猫是生是死的现实意义。
之前在爱尔菲，为了让祝余顺利入侵川启吾的光脑，沈怡在自己的机械臂中安装了一个干扰器。这个干扰器的原理涉及波函数纠缠的量子对的旋向测量，这也符合波尔的诠释。我们对量子对的测量的行为决定了它们的旋向。当不测量时，它们只存在为一个所有可能属性的模糊混合，就是叠加态。
现在是星际时代，距离波尔和爱因斯坦的经典之争已经过去了几万年，人类对于量子力学的研究越来越深入，这已经成了基础教育里的必修课。但是，这并不意味着人类已经彻底战胜了量子力学。
沈怡依然没有直接对为什么他们夫夫俩的精神触须格外活泼给出自己的答案，又说：“虽然我们没有固定的宗教信仰，只能算是宗教爱好者，但我们不会去否认‘神’的存在，尽管我心中的‘神’并不是宗教意义上的神。如果有二维生物存在，我们对于他们来说就是神，因为他们的世界在我们眼中毫无秘密。同样的，如果有高维生物存在，那么他们就是我们眼中的神，我们的世界在他们眼中毫无秘密。”
“嗯哼，然后呢？”
“于是，我们也不会否决灵魂的存在。”沈怡看着边静玉的眼中满是柔情，“这个‘灵魂’的概念同样不是宗教中的灵魂的概念，它确实源自于我们的身体、思想和情感等等，却又远远超出了我们的认知。”
为什么明明是一样的基因组成，母体精神力强大，克-隆人的精神力就远远不如本体？
因为“灵魂”不一样。
而这个“灵魂”可能涉及到了当前还不为人类所掌握的更高维度的力量。
沈怡终于说到了问题的核心：“为什么我们的精神力格外活泼？因为我们都坚信灵魂的存在。”
就如在量子力学的概念中，当人类对宇宙进行观测时，宇宙才会存在。沈怡觉得，正是因为他和边静玉都坚信灵魂的存在，所以他们的精神力才会受到影响变得格外活泼，才会出现“进化”的苗头。
这听上去很不科学，但有时候的不科学仅仅是因为当前的科学程度还达不到而已。
沈怡又说：“考虑到哪里都有狂热的宗教份子的存在，他们也相信灵魂的存在，也许我们应该再加两个限定条件。第一，精神力必须要强大。第二，在精神力强大的基础上，毫不动摇地灵魂的存在。”
再狂热的宗教份子，因为从来没有见过灵魂，内心深处也会有过难以被察觉的微小的动摇。
但沈怡和边静玉不一样，他们一起轮回了几世，每一世都是相爱的。他们爱的难道是对方重生后崭新的皮囊吗？不，他们爱的始终是对方独一无二的灵魂。所以，他们绝对没有怀疑过灵魂的存在。
“还记得温妮是怎么说的吗？在我们这世相遇之前，我的精神触须和别人的精神触须差不多。但当我们相遇，我的精神触须就一日比一日活泼。”沈怡无比认真地说，“因为转世重生，我坚信着灵魂的存在。但在没有找到你之前，我心里多少还是有点害怕的吧？只有找到了你，一切才开始有了意义。”
边静玉忍不住用力地抱了沈怡一下：“我也是。”
如果怀疑灵魂的存在，那就是在怀疑他们之间的爱。而夫夫俩的爱绝对不容置疑，所以灵魂的存在不容置疑。他们因此摸到了高维空间的一点点真相，微不足道的一点点，却让精神触须变得活泼。
爱，是世上最伟大也是最神秘的力量。
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“研究终于取得了一些进展。”祝余说。
“嗯，进展确实有了。”温妮说。
“惨无人道！”格兰瑟姆一脸控诉，“这到底是研究报告，还是狗粮？”
