究竟是不是嫪毒的墓穴，陈渊还不敢保证，尤其是以现在这样的情况。
仅仅是两个字还不能认定这是嫪毒。
毕竟很多时候，往往看到的，都不一定是真的。
所以陈渊决定往前继续探寻。
但是直到他越往墓穴里走，就越是发现了不对劲的地方。
因为他发现这里的格局非常不同。
不同再哪呢，那就是墓穴的规格，不像是普通的墓穴。
【老陈，这到底不普通到哪里，会不会是那种王侯将相的墓穴？】
水友们的看出了陈渊的诧异，也是非常好奇地问道。
但是陈渊却摆手道，“可不是这样，现在我们看到的墓穴要比王侯将相的规格更加可怕。”
听陈渊这样一说，水友们更是好奇了。
连王侯将相的墓穴都比不上，那这里埋着的究竟是怎么样的大人物啊。
“你看出什么了吗哥？”跟在陈渊身后的小伙子低声问道。
陈渊没回答他，而是看着直播间说道，“咱就以十三陵的定陵为例，在定陵的地宫中，左右建有两个配殿，这是彷照紫禁城中供妃子们居中的东西六宫。而隐藏在地宫最深处的后殿，与紫禁城中的皇宫相对照，后殿相当于皇帝生前居住的寝宫。
后殿称为玄堂，是地宫的主要部分，为放置棺椁的处所。
棺床中央放置万历皇帝和孝端、孝靖两皇后的棺椁。
而现在我们所看到的墓穴整体规格，和我说的相差没多少。”
听到陈渊的解释，水友们瞬间就被吓到了。
【我的天啊，如果按照老陈这样说，那岂不是意味着这里埋着的是以前的皇帝？】
【貌似就是这样。】
【厉害了，现在还能发现皇帝的墓穴，那会是哪个皇帝。】
“我觉得不太可能。”陈渊摇了摇头，毕竟现在墓穴发现的地方已经固定了，不太可能会是什么皇帝。
陈渊还是不太清楚，他开始向前走。
在前方棺床的正中有个长方形的孔穴。
“那是做什么用的？”身后的小青年说道。
“这个小洞穴名叫金井，是为皇帝的金井玉葬之制而设。”所谓金井玉葬就是要在棺床上设“金井”并放置玉石，这是古代最高级别的葬制，只有帝后才能享用，普通人家即使是高级官员也不能享有这种级别的葬制。
【金井中放的是金子吗？】
【玉葬的玉是真的吗？】
水友们接二连三的问题随之而来。
陈渊摇头道，“其实，金井中的金子只不过是一把黄土，在地宫建成后再把这把土放在预留的“井”内，即成“金井”，取善始善终之意，美化帝后们都是善始善终之人。”
另外“金井”中的“金”为土，而“井”象征水，即有水有土，而有水就有了生命，有土就有了生命之根基，有了水土就有了江山社稷，故“金井”象征皇帝在死后仍为人主，虽然死了仍然象活着一样。
再说皇帝是龙，龙能上天，也能入地，能屈能伸，设“金井”是为了接地气，而井中必有水，若有水，真龙就能复生，重上九天，正是“金鳞岂为池中物，一遇风动便化龙”。
所以设“金井”又象征皇帝能够复活，再统治天下。
至于玉石是真的吗？guan
怎么说呢，那些玉石都是些璞，即未剖开之玉或含玉的石头，剖开后可能极其普通，也可能价值连城，之所以在棺椁旁放这样的玉石，既有美好的象征，又有实际的作用，既象征高贵，又能起到防潮的效果，避免棺椁及尸体腐烂。
陈渊算是这样和水友们解释了一下，他们也才算明白。
不过这也越发让陈渊好奇起棺椁内的人的身份。
陈渊做好了各种防护准备，然后开始开棺。
他用力将棺盖缓缓推开，然后就看到你们放着着骨头。
好家伙，陈渊被吓了一跳。
里面有三具白骨，
一个明显是大人，另外两个两边放着的，显然就是小孩。
“我的天，我估计墓穴主人可以确定就是嫪毒了。”
陈渊为什么敢如此确定的原因很简单，因为在历史上，始皇帝不久是摔死了他的两个弟弟吗。
不过陈渊现在还有一点搞不明白，那就是为什么嫪毒的墓穴会如此的好。
不过还未等陈渊去思考这一点，他就在墓穴中，也就是白骨的手上发现了一个虎符。
这瞬间叫直播间里的各专家尖叫出声，就差恨不得有能力从屏幕后面传过来了。
自战国以来，虎纹在国家统治机制中产生了新的象征功能，军事信物虎符的定型最为明显。虎符是封建社会最具有代表性的调兵遣将信物，是在国家产生军队后才出现的军事象征符号。
虎符背面大多刻有铭文，虎符分为两半，右半存于朝廷，左半发给统兵将帅或地方长官，有专符专用，一地一符的规矩，绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队，调兵遣将时需要两半勘合验实，才能生效。
这也意味着虎符的重要性，同时历史意义也很大。
而虎符始于战国，盛于秦汉魏晋，唐以后渐渐减少。虎符以铜质为多，往往一分为二，一半由军队统帅持有，另一半由君主持有，作为下达和执行军事命令时的凭证。
陈渊发现这是枚杜虎符。
杜虎符长9.5厘米，高4厘米。符身上有铭文9行40字，记述调兵对象和范围，错金而成，制作极为精巧。
现藏陕省历史博物馆中也有一枚。
据考是公元前475年至公元前221年的战国文物，称为错金“杜”字铜虎符，器型作勐虎疾奔状，象征军威和进军神速。
“它是专门调遣杜地军队的虎符，所以称为杜虎符。”
“抱歉了。”
陈渊说着，从尸骨上拿起虎符查看了起来。
虎身有错金铭文9行40字，大致是”兵甲之符，右在君，左在杜，凡兴士被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之“。
【这是什么意思？】
水友们对上面的这些字感到很陌生。
“意思是说，右符在君王手中，左符在杜地军事长官手中，凡是要调遣超过五十人的军队，都需要合符勘验无误后，方可调兵行动。只认兵符不认将。”陈渊显得非常了解。
这也是杜虎符正是秦国军权过度集中的象征。
“从铭文看，这件虎符掌握在杜地的军事长官手中。”陈渊神色一紧。
杜，原是周代的杜伯国，秦武公时成为秦的杜县。距虎符的出土地北沉家桥村约2公里处，如今还有杜城村，说明此处正是文献记载的杜县所在地。
杜虎符的左右半符上有榫卯结构，虎符如果无误的话，两半能够丝毫不差地合在一起。
现代汉语的“符合”一词即源于此。
陈渊现在拿着的一半，估计能和博物馆那的相对应上。
其实魏晋时期，虎符仍旧流行。
像里蒙就曾出土一枚北魏虎符，造型和战国虎符相彷，虎头上昂，日视前方，虎口张开。虎背正中刻有一行铭文。
“隋代，虎符虽仍有流行，但较前朝，形制有所变化。隋代癌金铜虎符体型较小，并采取立式虎造型，虎尾向后上翘。此件虎符虽然小巧玲珑，却也不失威仪。
据说，唐高祖为了避祖父李虎的名讳，将虎符改成鱼符，宋以后渐渐为铜牌所取代。但虎纹却一直作为武力的象征被沿用。至明清时期，帅印上仍多饰有虎纹，或以虎作纽。
南波先生20世纪70年代在江省发现一枚荡寇将军铜印，属明末器物，即以伏虎为纽。浙江海宁出土一枚太平天国虎纹帅印，则装饰有虎纹。
海宁帅印的长方形印面正中刻“太平天国前军石师左旅帅”文，文字两侧为两只对称的虎纹。虎纹造型夸张，线条生硬，采用了民间艺术的表现手法。
在贵省也出土了一枚相似的虎钮军印，为南明将军印。此印为方形印章，上立有一虎。虎纽动作生硬，昂头目视前上方。
另外，广省一处南明将军墓也出土两件虎纽将军印，形制与贵省将军印相彷。一枚印章上的虎钮为一蓄势待发欲向前奔跑的虎，神态生动，动作自然，而虎纽下的方印上还刻有文字。另一枚将军印以蹲坐式虎为纽，虎的神态则较为安静。”
陈渊一一和水友们说道。
“其实在不同的朝代，虎符具有不同的特征。如秦代虎符多错金纹，而汉代虎符多错银书，魏晋虎符往往通体有虎斑条纹。”陈渊这样说水友们估计也不太懂。
他更加详细的解释道，“其实隋唐以后，虎符渐渐消亡，以虎钮和虎纹为主要装饰的军用印章却一直流传了下来，只是虎造型水平明显不如早期虎符优雅、生动、威武。
华夏五千年历史源远流长，情报的保密历史也可以追朔到商末周初时期的“隐语”，即以某种约定的暗号或者其他替代语传递的情报内容。“隐语”是实物形式的，在兵书《六韬》中有记载“阴符”与“阴书”的用法。
据《太公六韬》记载，周朝的开国功臣姜子牙有一次被敌军围困，想要请求援兵，为了让周王相信事情的真实性，便把自己心爱的鱼竿折成长短不一的数节，装入匣子，作为信物交给信使。周王见到使者后，将竹段拼接起来一看，果然是姜太公随身之物，立马派兵救援，成功化解了这次危机。
后来，姜子牙受“鱼竿传信”的启发，发明了“阴符”。阴符由八个长短不一的竹片组成。前四个比较长的用于传递不同的战争结果；后四截短的则用于代表各种紧急军情。制成不同长短的数节，不同的长度代表不同的含义，用于传递军事机密。
而虎符在古代战争中曾发挥了重要的作用，也发生了很多与其相关的故事。《史记》记载，
魏公子信陵君礼贤下士，有门客三千。各国诸侯因为其贤能，又有很多门客，十多年不敢加兵魏国。
公元前257年战国时期，魏安釐王二十年，秦昭王出兵围攻赵国都城HD。公子的姐姐（赵惠王的弟弟平原君的夫人）向魏王求救。魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣威胁魏王说要是敢发兵救赵，日后一定派兵攻打魏国。
魏王害怕了，叫晋鄙把军队驻扎在邺城，观望局势变化。公子屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，但魏王害怕秦国，始终不肯进兵。
公子在门客侯嬴的指点下，请求魏王宠妾如姬从魏王的卧室里成功盗得兵符。公子持符到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，但并不相信公子，公子的门客朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，击杀了晋鄙。于是公子统帅了晋鄙的军队，打败秦军，救下了HD，保存了赵国。”
可以说，《史记》中记载的这个战国信陵君魏无忌“窃符救赵”的故事，正是虎符出现后得以实际运用的传奇史实。“将在外，主令有所不受”就出自这个故事，意思是指掌握了调兵的虎符，连君王的命令都可以不听了。
在古代，军政信息的保密与封建君主制的巩固和封建王朝的利益紧密相关。
于是，关于情报制作的一系列保密制度和手段随着时代变迁也在不断发展。而杜虎符作为目前已知最早的一枚虎符，因此也被喻为当今密码学“保密”的鼻祖。
小小一枚虎符，却有搅动战场风云之势，而其中所展现的军事信息安全智慧，更是不可小觑。
但是此刻，直播间里的人更关注的是它现在的价值。
【老陈你说这虎符现在值多少钱。】
陈渊摇了摇头，“这个可真不好说。”
他不会去说什么这是不是用价值来衡量的，实际上那只是人与人间的一种场面话。
任何事物都是可以用价值来衡量的，比如一个人被撞死后，就要赔钱。
又比如一个名画被损坏后，能得到大量的保险赔款。
不管认可与否，价值这个东西，确实存在于任何事物上。
但是陈渊要说的是，“这个虎符，起码是无价之宝。真真字面意义上的无价。”
