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第三百五十四章 木乃伊制作方法

不过真要陈渊说啊,埃及金字塔至今已经四千多年的历史了,作为是人类建筑史上最伟大的奇迹之一,而越是古老的事物其谜团越是神秘与诡谲。

在所有的埃及金字塔未解之谜中,最着名的要数图坦卡蒙的诅咒,从这个法老的墓室被打开的那一天起,就一直困扰人们至今,是古埃及最可怕的诅咒。

古埃及法老的诅咒很多水友都好奇是什么。

陈渊的回答其实很简单,实际上在古埃及法老的诅咒中的法老,是古埃及第十八王朝最年轻的法老图坦卡蒙,这个古埃及最可怕的诅咒也被称之为图坦卡蒙的诅咒,而这个诅咒是被世人皆知的。

9岁时便即位,仅仅统治了9年,在18岁时神秘的死去,随后便葬于金字塔内,直到1923年才被后人凿开了墓室的大门。

而当探险家以及考古学家们,打开图坦卡蒙的墓室的时候发现其中写了几句诅咒铭文,有一处写道:“谁扰乱了法老的安眠,死神将张开翅膀降临他的头上。”

还有一处写着:“任何怀有不纯之心进这坟墓的,我要像扼一只鸟儿一样扼住他的脖子。”这个最年轻的法老的墓门被开启的同时,神秘伴随而来,多人连续死亡,从此拉开了金字塔闯入者必死之谜的序幕,这便是那神秘的古埃及法老的诅咒,

至于那里举世闻名的埃及金字塔旁的人面狮身像,恐怕也为世人所共知。但是,对古埃及人为什么要在金字塔旁建造这座石像,却至今成为金字塔未解之谜。狮身人面像建造于4500年前,长73.5米,高2米,面部宽处达4米,如此巨大的凋像,却连它有何作用都不得而知。

虽说埃及金字塔,这一古老而诱人的名字,吸引着许许多多的游客。不少斗胆的勇士来到塔旁,都想尝尝爬上金字塔顶峰的滋味,但至今还没有一个人能如愿以偿。

因为在1989年一个风和日丽的天气里,一队英国旅行团,其中有一个叫彼得的青年,他英气勃勃,不顾爬上金字塔的人都会死的传闻,乘旁人不觉竟毅然悄悄从西面斜壁沿着石隙爬上一座500尺高的金字塔。最后因为不明的力量,从金字塔顶摔下,成为一团肉酱。

这些是否真假还不可以确认,但金字塔可以说从内到外都充满了秘密,埃及金字塔未解之谜也盛传于世,只要是存放于金字塔内的东西,时隔千年却依旧不腐,金字塔中发现的鲜花种子,在4000年后的如今依然能开花而鲜美不败,而这神秘的金字塔未解之谜,让人们开始怀疑是否有着超自然的能力。

当然,除此之外人们作过这样的试验:鲜菜、瓜果放在塔里半个月,其水分不蒸发,不萎缩变色,新鲜如故。把一条锈蚀斑斑的金属币放进塔里一个月,金属币就变得金光灿灿、明亮如初。如果头疼的病人在塔里坐上半小时,就会觉得脑清目明,痛苦就消失了。

还有的人为了进一步证实自己的推测,同时从同一头奶牛身上挤出等量的两杯牛奶,一杯放入塔内,一杯放在塔外,过了一段时间,塔外的那杯牛奶已经发酵变质.而塔内的那杯牛奶仍然很新鲜。

针对这些有趣的试验,科学家虽然经过多年的研究,仍找不出任何理由来解释这种现象,只是认为金字塔内确实存在着一种超自然的因素,它产生了一种超自然的力量,这种超自然的因素是什么,目前还是个谜。

【老陈这些应该都是扯澹吧。】

“扯澹?”陈渊摇了摇头,这个我可不好说。

“不过古老的埃及金字塔确实是神秘的,它有许多让人们感到惊奇的事,还有一些令人意外的奇迹。

我记得有个法国人叫波维斯,他参观金字塔时,正值天气特别炎热,他难耐酷热,很想凉快凉快,便忍不住跑到胡夫法老停棺的石室里去避暑。无意之中,他走到了甬道边,发现甬道角落里有一只死猫,不知死了多久了。可是,奇怪得很,在这又潮又湿的甬道里,一般肉体早就腐烂了,可是,这只死猫不但没有腐烂,反而完全脱了水,变成了一具木乃尹。

波维斯觉得这种现象一定有其重要的原因,于是,他仔细研究了胡夫金字塔的比例,回到了法国后,按照这个比例,他做了模型,并将几只动物按当时的位置放在其中,结果这些动物的尸体慢慢地干枯了,变成了木乃尹,以后,他又如此作了一些试验,都成功了。”

【有点神奇。】

【厉害啊,这是真的吗?】

“你觉得是真就是真,都看你自己的意思。”陈渊说出了一番具有哲学的话。

当然,除了陈渊说的这些,金字塔还有很多离奇的地方,比如神秘仰角之谜长期争论不休又令人惊讶不已的是金字塔建筑中的仰角,曾使用圆周率二,因为金字塔的高与底部周长的比率恰好都是 1 /2π。许多金字塔都采用的51°52’这个特殊仰角。

然而在大量的古代文献中与古文物考据中的事实表明那时埃及人对于圆周率和角的概念尚很模湖,弄不清这到底是怎么回事,甚至人们猜想有外星人帮助埃及人建造的金字塔。

另外在胡夫金字塔中,陪葬品有一个巨大的太阳船,这艘船长44公尺,横梁6公尺,有铜箍加固,且配六对木桨,桨长6.5至8.5公尺,船中舱排水量为45吨。而传说中他们认为太阳是创造万物、主宰一切的神,并且想象天空是浩渺无际的海洋,建造的太阳船可以让死去的国王升天追上太阳神。

不过这些都不算什么,埃及金字塔建造之谜近来有了新解释,有科学家指出,指出金字塔条石是用人工浇铸的砌块形成的,恰如今天浇铸混凝土一样。

把压碎的石灰石浆与矿物粘结剂混合注入大模中,可铸造条石。

这个解释,可以消除为什么金字塔条石含气泡而自然界中条石却不含气泡这个解释,也就消除了长期存在而争论不休的谜。

然而在公元前2600年能用浇铸办法造条石,并且相互间又那样密接,甚至连一张纸也插不进去,这样的高超技术,以20世纪80年代的现代科学技术进行制作也需十分认真,精确计算,才有可能达到。可是,在公元前2600年竟能达到如此程度,实在令人迷惑不解。

而在1986年5月,还发生了一件离奇的事,由于大金宇塔内部出现裂痕,致使许多专家纷纷赶到现场进行实地考察。其中法国专家发现金字塔内部竟有一些洞穴,且石块走向不同,纵横不一。

于是提出:1000多年前曾被打开过,现被游者参观的胡夫国王的墓室,可能不是真的,并推测可能另有一条通道通往真正墓室。

扶桑考察队用先进的电磁探测仪,对金字塔的“五脏六腑”进行细致检查后报道:通过扫描表明,金字塔下面那些洞穴里没有什么新的发现,但证实了金字塔下至少有一条秘密通道,而且在塔外还埋着一条完整的船。

这说明了什么?

这又是一个未解之谜。

在古埃及历史中,宗教就是一条贯穿始终的线,这条线有多长,古埃及的历史就有多长。

这是古埃及社会的特质,也是我们在了解埃及文明时必须面对的。

这也在提醒人类,如果能明白宗教对埃及历史的重要影响,那么对于那时的社会现象将有更全面的了解。

宗教——是了解古埃及文明的一把钥匙。

至少在古代埃及,巫术和宗教被视为一个统一体,其中涵盖了个人及集体形式的虔诚。

“不仅人活着时两者合而为一,死后也不能分离;人死后灵魂仅仅暂时离开躯体,但过一段时间后又必须回到躯体里,并与之结合,这样死者才能在死后继续活着,直到永远。如果躯体不存,则灵魂便会失去居所,四处漂泊,无所归依,这将是最恐怖的结局。”陈渊感叹道。

【为了使灵魂和肉体合,就必须完整地保存肉体,解决这一问题的方法便是制作木乃尹。】

直播间有学者点明这一点。

陈渊笑了笑,人们应该直视木乃尹,“如果我们能够站在那些古埃及木乃尹制作者的立场上看问题,就会发现个有意思的现象——对于木乃尹制作,我们自始至终都在自行其是、自说自话,真正的制作者却没有留下任何口头或文献资料。”

母庸置疑,古埃及人自己并没有透露过任何木乃尹制作的秘密,因为这是他们的文化所不允许的,然而今天坊间的相关信息却多如牛毛,甚至详细到了如何给尸体缠裹布条,以及什么样的布条才能用于制作木乃尹。

不仅如此,我们还知道木乃尹制作过程中用盐类物质进行了消毒和防腐,涂抹了散发香气的油脂,缠裹尸体的亚麻布条来自神像和死者本人的衣服。

当年的制作者如此不怕麻烦,就是为了让死者复活并获得永生。

为了达到这样的目的,有资格掌握木乃尹制作的秘密,并看到死者最后一眼的人只能是专业祭司。

能否严格遵守这个规矩直接关乎死者的利益,我们却不管不顾地把他们身上的布条解开。

古埃及人认为,为了获得永生,木乃尹应该被永远藏匿、保护起来,脱离生者的视线,不受世俗的干扰,随便解开木乃尹身上的布条完全与古埃及人的文化习俗背道而驰。

当我们把那些木乃尹从沉睡千年的墓穴里挖出来,摆上外科手术台时,就应该作好遭到“报应”的心理准备。

“我们先来看木乃尹制作方法吧。”陈渊来到自然博物馆中。

通过对木乃尹和熏尸材料的检查和对防腐处理方法的试验,制作木乃尹的过程在一定程度上可以得到重现。

因为天气炎热,所以人在死后不久就要把尸体送去清洁,而清洁的地方,最初,这是一个临时建筑,大概是呈T形分布、靠近水源的帐篷。

它可能被设置在尼罗河的西岸,因为西方是太阳没入地平线的地方,代表了死亡。

它也可能被设置在尽可能远离居民区的地方。

真正的木乃尹制作过程在别的地方进行,这个地方被称为瓦布特或者派尔奈菲尔,其实只是一个帐篷或窝棚的院子。

阿努比斯是木乃尹的守护神。

他经常出现在这种简单建筑中,守护着木乃尹。

有证据表明,在后王朝时期因为死者越来越多,这种建筑逐渐演变成用泥块修砌,规模也更大,并成为制作木乃尹的固定设施。

尸体被送到熏尸房以后,便被平放在木板上的四个木块上。

在底比斯与其他木块一起出土的这种熏尸板长7英尺,宽4.5英尺。

它的发现者将其称之为解剖台。

因为高温的原因,最先需要保存的应该是面部。

所以很可能防腐师会先将死者的头部包以融溶的树脂。在第十八王朝(约公元前1500年)以前,脑子一般不会被处理,但在此之后,脑浆被取出的步骤渐渐被固定下来。

首先,防腐师用一个细长带尖的工具从鼻孔探入颅腔并来回搅动,将脑子搅碎。

一般脑浆是用带钩的长杆从颅内舀出。

极少情况下是通过在颅骨上钻出小洞抽出。

最后,颅腔内被填以木屑、树脂或用树脂浸泡过的亚麻布。

第二步,防腐师在尸体腹部的左下部做一个切口,将死者的胃和肠从此切口取出。

然后再朝上刺穿隔膜,取出肺和肝。

但是防腐师从来不会将心脏从死者体内取出,因为埃及人认为心脏是人思想的来源。

有时候由于意外,心脏从体内脱落,防腐师还会仔细地将其缝合回原处。

肾脏有时会被取出,但多半会被保留在体内。

事实上在埃及语中没有“肾脏”这个单词,它们有时也只是不经意间被取出的。

这可能说明了这样一个有趣的事实:埃及人不知道肾脏的存在。

在第十八王朝晚期之前,内脏并不总是被取出的,甚至即使希望得到最好防腐处理的王室成员也是如此。

“年长”的木乃尹

直到最近,人们一直以为最早的人工制作的木乃尹(与在沙漠中自然风干的尸体相对)发现于早王朝时期的阿拜多斯、萨卡拉和塔罕的墓群中。

但1997年,一个英美埃及学家联合考古队在赫拉康波里斯发掘某个前王朝时期的平民墓群时,发现了3座完好无损的墓,墓中有几具女尸,其头颈和手部都缠有亚麻布,每个尸体外也裹有亚麻布和席子。

墓中随葬品的年代大约在公元前3600年。

仅仅用绷带缠绕尸体的某个部分是否算是制作木乃尹,学者们对此各持己见,但这个发现将人工制作木乃尹的时间提前到了一个比预想早得多的时期。

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