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第527章 紫气

两人不再置身于凹槽中,而是站在一条金碧辉煌的道路上。

抬头向前看,金色的道路尽头有一个阶梯形的高台,高台上放置着一把金色的椅子——龙椅!

龙椅象征着无上的皇权,龙椅隐含了“第一把交椅”的意思,“坐龙椅”就是指当皇帝。

龙椅的设计考究,上雕刻有威武龙腾,饰以金漆,以显示皇帝的尊贵和高尚的地位,其正统名称叫髹金雕龙木椅。

相传魏征曾问过唐太宗:“您知道为什么您是皇帝吗?”

唐太宗说了很多,结果魏征都不认同,唐太宗就问魏征:“那你说是为什么?”

魏征说:“因为您坐在这把龙椅上。”

龙椅在华夏古代皇权中的象征,是和玉玺具有等同地位。

这个地方怎么会出现一把龙椅呢?

龙椅这东西,可不是谁想坐就能坐的,在华夏古代,龙椅唯有真命天子能坐。

非真命天子坐上龙椅,将会染上杀身厄运。

传说某代之时,朝廷腐败不堪,民不聊生。加之又逢百年不遇大旱,终于导致起义四起,群雄逐鹿,天下陷入大乱之中。

某夏日晚间,河西村数人在村前大树下乘凉,忽见远处龙王庙上空金光闪闪,照得人几乎睁不开眼睛。

一会儿金光暗了一些,隐隐之中但见一条十丈金龙飞旋于半空。

此龙舞爪张牙,啸吟如雷,好不威风。

村民惊呆之时,但见它如闪电般扎入庙中,夜空瞬间恢复了黑暗。

二日,村民呼男唤女相伴前往龙王庙察看。

进庙中,但见塑像前的地面有一处一丈见方的松土。

村民上前挖之,土尽处,一座九龙金椅出现在人们面前。

村民见之兴奋不已,将这座龙椅抬回了村里供奉着。

第二年,盗寇出身的某“起义军”首领得知此事,便带领队伍来到了这里,用武力夺走了这座龙椅。

看到此物,他简直是兴奋得不行,一天到晚都要坐在上面,就连晚上睡觉都不肯下来,唯恐被人给偷走。

其下属的一个小头目看出了老大的心思,便联合众人劝他称帝。

再说这位首领,本来对皇帝这个位子就梦寐以求,而大家劝他称帝他却不愿意了,说自己无德无能,不敢称帝。

然而还是那位小头目了解他,老大这是在装啊!

于是他跟其他头目商量,强行把老大抬来,为之黄袍加身。

再看穿着龙袍,坐在龙椅上的这位老大,满面春风的同时,口中还喊着:“你们害苦了我!”

事情果然如他所言,他的确被害苦了。

全国各地比他强太多的起义军队多如牛毛,别人都不敢称帝,他却做了,终于成了众矢之的,诸雄群起而攻之,终因寡不敌众兵败被杀。

言归正传,龙椅的出现,依旧没有让李不凡感受到任何的龙脉之气。

难道这一切都是幻觉?

但为何不仅肉眼真真实实的能看见,就连在精神力的感应之下,一切都是如此的真实?

金色的道路,直通向高台上的龙椅,这意味着什么?

短时间的思量犹豫之后,李不凡拉起江映雪的手。

两人对视一眼,谁都没有说话,心中却已了然,迈开步子,一步一步地慢慢向着前面的石阶高台走了过去。

就在两人同时走到第九步的时候,一股强大的波动瞬间在石室中爆发开来。

波动以李不凡和江映雪为中心,直接将两人包围在其中。

随即,一股淡紫色的气息出现了,随同波动一起,将两人完全的笼罩起来。

这种情况发生之快,根本没有给李不凡任何的反应时间。

异象虽然突兀的出现,不过并没有给两人造成任何的伤害。

相反的,看着萦绕在身边的淡淡的紫色气息,心神有一种静穆的感觉。

“这……难道是……紫气!”

李不凡心中的震惊当真是不可言喻。

这个石室中存在如此多的紫气,绝对是世所罕见,如若被外界的修行者知道,足以让他们为之疯狂。

关于紫气,华夏汉语中就有“紫气东来”这个成语。

此成语出自道教的创始人——老子。

“紫气东来”这个成语的由来,是源于这样一个故事。

尹喜,字公文,原是周康王朝中的一位贤大夫。

他少时好观天文,习占星之术,能知前古而见未来。

周昭王二十三年,眼见天下将乱,他便辞去大夫之职,请任函谷关令,以藏身下僚,寄迹微职,静心修道。

尹喜上任后,在关旁结草为楼,称之为楼观,每天在这里观察天象。

有一天夜里,尹喜在楼观上凝视,忽见东方紫云聚集,长达三万里,形状犹如飞龙,由东向西滚滚而来。

他十分惊喜,自语道:“紫气东来三万里,圣人西行经此地,青牛驾车载老翁,藏形匿迹混元气。”

知有大圣人将从此经过,他便立刻召见守关兵卒孙景,吩咐道:“传令下去,九十天内将有大圣人路经此关,汝等要时刻留意,如有形容奇特、车服异常者从东而来,要求度关,切勿放行,立即禀报,不得有误。”

同时,他派人清扫道路四十里,夹道焚香,以迎圣人。

尹喜自己也天天沐浴,日日斋戒,净身等待。

七月十二日午后,日已偏西,光华东射,关卒孙景不敢懈怠,仍在关上守望,忽见行人中有一青牛之车,其牛大而车小,车板薄而载人重。

车上坐着一位白发老翁,红颜大耳,双眉垂鬓,胡须拂膝,身着素袍,道骨仙貌,非同凡人。

孙景飞奔下关禀报,尹喜闻报大喜,迎接在牛车数丈前,跪拜道:“关令尹喜叩见圣人!”

老子有意试其神智,故意说道:“吾乃一介贫贱老翁,如此非常之礼,不知有何见教?”

尹喜道:“请大圣人暂留神驾,到关中小住,指点修行之道。”

老子说:“老夫家居关东,田在关西,今往田中取点柴禾,怎么会是圣人呢?”

尹喜道:“尹喜早得神明示象,已扫路焚香、沐浴净身,在此恭候多日,诚望圣人赐教。”

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